Tips menjelang 1 Zulhijjah 1434 - kepada yang ingin berkorban tahun ini.

 

1 Zulhijjah 1434 bersamaan 6 Oktober 2013

 

 

Bagi sesiapa yang ingin menyertai ibadah korban, terdapat satu amalan sunnah yang jarang diamalkan. Ini terjadi mungkin kerana kurang arif  mengenainya atau pun tahu tetapi tidak di beri perhatian yang berat tentangnya untuk diamalkan.

Sunnah ini disebut didalam hadith riwayat Muslim
(Hadith 39 hingga 42 dalam KITAB AL-ADHAA-HI)

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

 

Apabila salah seorang dari kamu telah melihat anak bulan Zul Hijjah (yakni masuk 1 Zul Hijjah) dan salah salah seorang dari kamu ingin menyembelih qurban maka hendaklah ia menahan rambut dan kukunya. Pada riwayat lain oleh Imam Muslim juga: Hingga ia menyembelih qurbannya.

Maksud “menahan rambut dan kuku” dalam hadith di atas ialah tidah memotong, mematah atau selainnya (bagi kuku) dan tidak mencabut, cukur, gunting atau sebaginya (bagi segala jenis rambut/bulu di badan) bermula dari 1 Zul Hijjah hingga selesai sembelihan qurbannya.

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ". أخرجه مسلم (3/1565 ، رقم 1977) ، والنسائي (7/212 ، رقم 4364) وابن ماجه (2/1052 ، رقم 3149) . وأخرجه أيضًا : الشافعي (1/175) ، والحميدي (1/140 ، رقم 293) ، والدارمي (2/104 ، رقم 1948) ، وأبو عوانة (5/61 ، رقم 7787) ، والبيهقي (9/266 ، رقم 18820) .

Daripada Umm Salamah (radiyallahu ‘anha), isteri nabi (sallallahu ‘alayhi wasallam): Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) bersabda:

“Barangsiapa yang memiliki sembelihan untuk disembelih, maka apabila masuk bulan Zulhijjah, maka janganlah sekali - kali memotong rambutnya dan kukunya sehingga dia berkorban”.
[Hadis Riwayat Muslim (3/1565 no. 1977), an-Nasaa’I, Ibn Majah dan lain-lain]

Menurut Imam as-Syaa-fie, meninggalkan perkara di atas bagi sesiapa yang hendak menyembelih qurban adalah sunat. Adapun dari sudut hikmahnya pula, kata Imam an-Nawawi (yang menaqalkan pandangan ulamak dalam mazhab as-Syaa-fie) ialah supaya kekal sempurna juzuknanggota badan (hingga selesai qurban) mudah - mudahan ianya menjadi pembebasan dari api neraka.